更新時間：2021-04-20 00:39:03作者：網(wǎng)絡(luò)
??人類審美活動中的一種高級、特殊的形態(tài)。所謂審美，簡單地說，就是感受、領(lǐng)悟客觀事物或現(xiàn)象本身所呈現(xiàn)的美：具體地說，它指的是人在其社會實踐過程中與客觀事物或現(xiàn)象所歷史地發(fā)生和建構(gòu)的一種特殊的表現(xiàn)性關(guān)系。人與客觀事物或現(xiàn)象大致有三種關(guān)系：一是科學(xué)的認(rèn)知關(guān)系；二是倫理的規(guī)范關(guān)系；三是審美的表現(xiàn)關(guān)系。
??審美的表現(xiàn)關(guān)系專注于對象生動可感的表現(xiàn)性形式，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，具有自由性。審美的本質(zhì)即自由。藝術(shù)審美與一般審美的不同，主要是由于它的審美對象不同，它是以藝術(shù)作品作為審美的對象。一般審美是對現(xiàn)實美的觀照，現(xiàn)實中的客觀事物或現(xiàn)象，原不是作為人們的實踐對象和認(rèn)識對象而存在的。
??在社會實踐中，它們與人首先形成了意志實踐關(guān)系和理智認(rèn)識關(guān)系。在這個基礎(chǔ)上，當(dāng)社會發(fā)展到人們不以直接的功利態(tài)度、實用態(tài)度對待客體對象時，才出現(xiàn)了比較成熟、純粹的審美關(guān)系。而藝術(shù)美則不同于現(xiàn)實美，它是作為審美對象而生產(chǎn)、而存在的。藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品，其目的就是為了滿足人們的藝術(shù)審美需求。
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??藝術(shù)給予人的只是一種審美愉悅、審美享受和審美評價，只在人的精神上發(fā)揮潛移默化的作用。它不能像客觀事物那樣可以作為實用品出現(xiàn)，如畫上的馬不能騎，香蕉、蜜桃不能吃等。藝術(shù)必須具有美的品格，只有體現(xiàn)了真、善、美相統(tǒng)一的藝術(shù)作品，才具有審美價值，也才能實現(xiàn)以審美功能為前提的各項社會功能。
審美認(rèn)識功能，審美教育功能，審美愉悅功能。?藝術(shù)的審美認(rèn)識功能表現(xiàn)為社會、歷史、人生或者自然的認(rèn)識。例如張折端的《清明上河圖》，畫面內(nèi)容具體描寫了北宋汴京的城市面貌和社會各階層的生活狀況，讓觀者充分地認(rèn)識了那個時代社會以及歷史。
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當(dāng)人真正的懂的如何去領(lǐng)略藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，讓藝術(shù)之美融入到自身的心境與目光中， 在現(xiàn)實生活里，便會比較留意身邊的事物，用心感受，發(fā)表自己的看法，還會通過視覺將自己仍為有藝術(shù)氣息的東西加以領(lǐng)略自己樂在其中。
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