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這首詩(shī)寫(xiě)于初冬。

第一句寫(xiě)荷花凋零。荷花出淤泥而不染，是高尚品德的象征。然而到了秋末，池塘里的荷花只剩下枯枝敗葉，連枯葉都沒(méi)有了，的確是凄涼的景象。昔日李靖所作《山花子》，首句便說(shuō)：“荷香漸消，綠葉凋零。”王國(guó)維說(shuō)“有‘離香去穢’、‘晚年美人’之感。”蘇軾這首詩(shī)首句更甚。若有枯蓮，尚可聽(tīng)雨，近來(lái)卻無(wú)枯葉一年好景君須記下一句，凄涼至極。

但作者在這句話中只是嘆息和哀嘆，第二句氣勢(shì)磅礴，轉(zhuǎn)而寫(xiě)到“菊花凋零，尚有枝頭迎霜而立”。雖然凋零的菊花和凋零的荷花都處于衰敗狀態(tài)，但“迎霜而立”三個(gè)字卻把秋菊的孤寂和貞潔寫(xiě)得淋漓盡致。它似乎與第一句形成對(duì)比，有互文呼應(yīng)的傾向；其實(shí)重點(diǎn)在“傲”字上。“承雨”中的“覆”是字面描述，但意思是像傘蓋一樣的荷葉已經(jīng)全部枯萎；而“迎霜而立”中的“傲”用共情的方式描述了菊花的內(nèi)在精神，向人們展示了它那令人敬畏的精神。這比第一句更深刻、更高級(jí)。

第三句直言不諱，秋風(fēng)蕭瑟，寒冬冷冽，人人都苦不堪言，但作者卻稱贊它們是“一年最好的風(fēng)景”，并殷切地勸告“你們一定要記住”。這真是用樸實(shí)的語(yǔ)言給人一種意想不到的感覺(jué)；至于結(jié)尾那句，如果無(wú)力挽回局面，全詩(shī)就會(huì)變成有頭有尾的虎蛇，強(qiáng)弩之末。

作者從花寫(xiě)到枝，從枝葉寫(xiě)到果實(shí)。所謂“正是橘紅時(shí)節(jié)”，正是金秋時(shí)節(jié)，萬(wàn)物豐收。“橘紅時(shí)節(jié)”呈現(xiàn)的卻是一片繁華景象。在前兩句的襯托下，頓時(shí)出現(xiàn)耀眼而動(dòng)情的色彩，讓人懷疑是神來(lái)之筆。然而作者只用了幾個(gè)植物名和幾個(gè)簡(jiǎn)單明快的色彩，再無(wú)其他描寫(xiě)枝葉的句子，給人一種踏實(shí)、穩(wěn)定、從容的感覺(jué)。古人說(shuō)：“情隨物而變”。東坡的妙處就在于能借景來(lái)傳遞情緒，把漸漸枯萎的初冬裝扮成一片金黃、一片綠意。文筆雖然清雅柔和，卻充滿著生生不息的生機(jī)與活力。寫(xiě)冬景一年好景君須記下一句，把枯萎散落變成豐盈，只有東坡這樣的圣人才能做到。

但這首詩(shī)是東坡寫(xiě)給劉景文的。劉景文本是士族之子，但一生清貧，年近花甲，前途仍無(wú)保障。作者第二次到杭州做官，兩人一拍即合，體諒他的憂愁，希望他振作起來(lái)，不要因?yàn)槟昀稀⒓膊　⒇毟F而繼續(xù)消沉下去。至于這首詩(shī)第一句，以荷花比君子；到了歲末，荷葉凋零，是比喻君子生不逢時(shí)，難免清貧；第二句講菊花，是比喻老年，但景文晚年卻一點(diǎn)損失都沒(méi)有，依然有著不畏霜雪的風(fēng)度。但人到了老年，再加上生活的不如意，總是更容易走向消沉和頹廢； 但對(duì)于讀書(shū)人，特別是有理想有抱負(fù)的人，還有收獲、有好收成的一面。所以詩(shī)人在第三、四句中對(duì)劉氏進(jìn)行了鼓勵(lì)和支持，讓劉氏意識(shí)到自己還有很大的進(jìn)步空間。“橙綠”是人生最成熟的時(shí)期，讓劉氏不僅看到了荷葉凋零，還看到了抵御寒風(fēng)、收獲果實(shí)的一面，希望他能振作起來(lái)貝語(yǔ)網(wǎng)校，堅(jiān)持下去。只是詩(shī)人純粹用了比喻、借喻的手法，并沒(méi)有直接表達(dá)出他的本意。

東坡寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)55歲了，已經(jīng)步入暮年，當(dāng)然他不可能預(yù)知到不久的將來(lái)會(huì)被貶到海南。但他始終心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀向上，主張要多方面適應(yīng)外界環(huán)境的變化，不要因?yàn)槟昀隙痢２贿^(guò)這首詩(shī)也可以看作是詩(shī)人自己人生的寫(xiě)照。蘇軾一生坎坷多多，但他從不被逆境嚇倒，意志沒(méi)有被壓垮。所以這首詩(shī)也是大師的自我表達(dá)。在他去世之后，“橘生翠綠”讓千百年后的人們能夠分享他甜美的藝術(shù)果實(shí)，也算得上是一道美麗的風(fēng)景。所以我覺(jué)得，如果只以風(fēng)景之美來(lái)欣賞這首詩(shī)，還是膚淺的。

參考：

1.吳小如.古典詩(shī)詞集.天津:天津古籍出版社,2004:第253-255頁(yè)。

贊賞2

詩(shī)中描寫(xiě)的是初冬的景色。為了凸顯一年之中最好的景色“橙黃橘綠”，詩(shī)人先用高度概括的詞語(yǔ)描繪了一幅深秋的景象：荷塘里那曾有綠葉紅花的荷花早已枯萎凋零，其枯萎的莖葉再也撐不起一把綠傘遮風(fēng)擋雨；籬笆上孤零零的枯菊，其莖雖尚有香氣，卻已無(wú)完整的葉片，唯有挺拔的枝條依然堅(jiān)強(qiáng)地抵御著風(fēng)霜。自然界萬(wàn)千形態(tài)，一年有花有落，可謂一季一月不同。這里，詩(shī)人只選取荷花和菊花這兩種分別在夏季和秋季獨(dú)有的花，寫(xiě)它們的凋零，以襯托橙黃橘綠的寒心。 詩(shī)人的高明之處還在于他不單純地寫(xiě)荷花和菊花的凋零，而把描寫(xiě)延伸到荷葉和菊枝上。荷花的一生中，荷葉是它的美麗不可缺少的。蘇軾用“持雨無(wú)遮”來(lái)形容已經(jīng)完全凋零的荷花，這真是描寫(xiě)得妙極了！同樣，菊花之所以被贊為霜下最美，不僅因?yàn)樗幕ㄈ锢湎悖獗碡憹嵜利悾€因?yàn)樗Ω筛叽蠼选＜词够ǘ涞蛄悖Ω蛇€能在霜凍中獨(dú)自挺立，充分體現(xiàn)了它獨(dú)特而傲人的品格。詩(shī)人的觀察是細(xì)致的，詩(shī)人對(duì)事物本質(zhì)的把握能力也是很強(qiáng)的！這兩句文字上對(duì)立，內(nèi)容上相通，堪稱“流水對(duì)聯(lián)”。 “沒(méi)有了”和“還在”一氣呵成，描述了兩朵花的不同。

但不管它們先凋零還是后凋零，終究都是過(guò)季的，不得不退出競(jìng)爭(zhēng)，讓位給生機(jī)勃勃的初冬寵兒——橘子。詩(shī)人這時(shí)才欣喜地提醒人們：請(qǐng)記住，一年中最美的風(fēng)景，還是在“綠黃相間，文章?tīng)€漫”的初冬（屈原《詠橘》）！這里把橘子和橘子并提，其實(shí)重點(diǎn)在橘子。從屈原的《詠橘》到張九齡的《感余》，橘子一直都是詩(shī)人所稱贊的“良樹(shù)”，橘子其實(shí)可以“薦佳賓”。 橘樹(shù)“冬天里依然翠綠”、“冬天里卻有一顆冷酷的心”的堅(jiān)貞氣節(jié)，不但比不上荷花、菊花，甚至能與松柏媲美，難怪詩(shī)人們都對(duì)它情有獨(dú)鐘呢！

這首詩(shī)描寫(xiě)的是初冬的景色。作者說(shuō)，雖然秋去冬來(lái)，荷花凋零，菊花凋零，但此時(shí)仍是橙黃橙綠的美好時(shí)節(jié)。詩(shī)中用“抗霜枝”來(lái)比喻劉景文清高高潔的品格。“菊花凋零，枝頭依然傲霜。”后來(lái)有人借用它形容堅(jiān)貞不屈的人。

參考：

1.《新國(guó)學(xué)》（小學(xué)中年級(jí)版），《新國(guó)學(xué)》2009年第06期

2.《漢語(yǔ)世界》2002年第1期

3.《新國(guó)學(xué)》（小學(xué)高年級(jí)版），《新國(guó)學(xué)》2011年第11期

詞典定義（定義由系統(tǒng)自動(dòng)檢索，難免有誤，僅供參考。）

荷花凋零，沒(méi)有雨蓋，菊花卻凋零，還有枝條在嚴(yán)寒中傲然挺立，你要記得一年之中最好的時(shí)節(jié)，橘子黃了，橘子綠了。

解釋由系統(tǒng)自動(dòng)檢索，難免有誤，僅供參考。

蘇軾

蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、畫(huà)家、美食家，字子瞻，號(hào)東坡居士，漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。他一生坎坷，但學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)均能工巧奪天工。其文筆曠達(dá)豪放，清麗流暢，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；其詩(shī)詞清新遒勁，善于夸張比喻，藝術(shù)表現(xiàn)力獨(dú)樹(shù)一幟，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；其詞詞風(fēng)豪放，對(duì)后世影響巨大，與辛棄疾并稱蘇辛； 書(shū)法行楷兼善，能創(chuàng)新意趣，筆法豐潤(rùn)起伏，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；繪畫(huà)風(fēng)格與文人相近，崇尚繪畫(huà)精神，提倡“文人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。蘇軾詩(shī)文>>

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