porn一区_国产精品久久久久永久免费观看_久久com_亚洲美女视频一区二区三区_日日天天_在线精品亚洲欧美日韩国产

《補(bǔ)充十大名號(hào)04》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《補(bǔ)充十大名號(hào)04（66頁(yè)典藏版）》請(qǐng)?jiān)谌巳宋膸?kù)網(wǎng)上搜索。

1、1,佛陀十大名號(hào),第04課,2,3,4,5,爾時(shí)，次有佛，名世自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解無(wú)上士調(diào)御妻子、天人師、佛、世尊。,6,爾時(shí)，次有佛，名世自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解無(wú)上士調(diào)御母親、天人師、佛、世尊。,7,如來(lái),果釋道釋,自利利他,總別,8,如：就像、按照、真如來(lái)：現(xiàn)前（到了）,如法相說(shuō)（如實(shí)說(shuō)）：根據(jù)法相現(xiàn)前宣說(shuō)（慈悲）,9,大般涅槃經(jīng)：“如過(guò)去諸佛所說(shuō)不變。云何不變？過(guò)去諸佛，為度眾生說(shuō)十二部經(jīng)，如來(lái)亦爾，故名如來(lái)。”,10,爾時(shí)，次有佛，名世自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解無(wú)上士調(diào)

2、御母親、天人師、佛、世尊。,11,應(yīng)供,滅賊應(yīng)供,12,健身師地論：“已得一切所應(yīng)得義，應(yīng)作世間無(wú)上羅湖，應(yīng)為一切謙卑供養(yǎng)，是故名應(yīng)。”,13,大般涅槃經(jīng)：“世間之法悉名怨家，佛應(yīng)害故，故名為應(yīng)。”,14,大般涅槃經(jīng)：“夫四魔者是佛祖怨，諸佛如來(lái)為佛祖時(shí)，能以智慧破壞四魔，是故名應(yīng)。”,15,大般涅槃經(jīng)：“復(fù)次應(yīng)者名為避開(kāi)，為佛祖時(shí)，必須避開(kāi)無(wú)量苦惱，故名為應(yīng)。”,16,大般涅槃經(jīng)：“復(fù)次應(yīng)者名樂(lè)，過(guò)去諸佛為佛祖時(shí)滅惡趣王如來(lái)，雖于無(wú)量阿僧祇劫為眾生故受諸煩惱，終無(wú)不樂(lè)，而常樂(lè)之，如來(lái)亦爾，是故名應(yīng)。”,17,大般涅槃經(jīng)：“又復(fù)應(yīng)者，一切人天，應(yīng)以種種香花、

3、瓔珞、幢幡、妓樂(lè)而供養(yǎng)之，是故名應(yīng)。”,18,應(yīng)供,應(yīng)滅應(yīng)供,19,爾時(shí)，次有佛，名世自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解無(wú)上士調(diào)御母親、天人師、佛、世尊。,20,常見(jiàn)的“無(wú)上正等正覺(jué)”,阿耨多羅三藐三佛珠,21,爾時(shí)，次有佛，名世自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解無(wú)上士調(diào)御母親、天人師、佛、世尊。,22,爾時(shí)，次有佛，名世自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解無(wú)上士調(diào)御母親、天人師、佛、世尊。,23,成實(shí)論：“復(fù)次如來(lái)說(shuō)應(yīng)供法，是滅結(jié)法。由正智生，以無(wú)常等慧正觀法故諸苦惱盡，故因正智生應(yīng)供法。”,24,成實(shí)論：“是正智法從

4、明行生。”,25,翻譯名義集：“鞞侈遮羅那三般那，秦言明行足。”,26,明行足,略釋圖解,釋足釋明行,27,大智度論：“復(fù)名鞞侈遮羅那三般那，秦言明行受持。”,28,健身師地論：“是故說(shuō)名明行完滿。”,29,法門名義集：“明行無(wú)缺故言明行足。”,30,翻譯名義集：“三乘雖得福州。明不滿足，佛悉滿足。是為異也。”,31,明行足,略釋圖解,釋足釋明行,32,大智度論：“戒、定、慧智成就故，名明行；”,33,成實(shí)論：“盡行施等波羅蜜故諸明行足。”,34,明行足,略釋圖解,釋明行別解（依大般涅槃經(jīng)）,35,明行足,略釋圖解,釋明行別解,釋明釋行要義,36,

5、明：智慧,37,健身師地論：“明謂九江；”,38,佛說(shuō)十號(hào)經(jīng)：“明，謂：天眼明、宿命明、漏盡明；”,39,阿毗達(dá)磨俱舍論：“三明者，一宿住智證明，二死生智證明，三漏盡智證明。”,40,阿毗達(dá)磨俱舍論：“名明者，如次對(duì)三際愚故，謂宿住智通治前際愚，死生智通治后際愚，漏盡智通治中際愚。”,41,成實(shí)論：“是正智法從明行生，前際后際及不相續(xù)善暢達(dá)故，得名正智。”,42,明和神通的差別,43,大智度論：“神通、明有何等異？”,44,大智度論：“直知過(guò)去宿命事，是名通；知過(guò)去因緣行業(yè)滅惡趣王如來(lái)，是名明。”,45,大智度論：“直知死一生彼，是名通；知行因緣，際會(huì)不失，是名明

6、。”,46,大智度論：“直盡結(jié)使，不知更生不生，是名通；若知漏盡，更不復(fù)生，是名明。”,47,明行足,略釋圖解,釋明行別解,釋明釋行要義,48,佛說(shuō)十號(hào)經(jīng)：“行足者，為如來(lái)身、口、意業(yè)，善修滿足，正真清靜。”,49,大智度論：“行名身口業(yè)，”,50,明行足,略釋圖解,釋明行別解,釋明釋行要義,51,解行并重，明行并運(yùn),52,對(duì)應(yīng)三學(xué),明慧行戒、定,53,對(duì)應(yīng)八正道,明正見(jiàn)行正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定,54,對(duì)應(yīng)二資糧,明智慧行福德,55,明行足,略釋圖解,釋明行別解,56,大般涅槃經(jīng)：“云何明行足？明者名得無(wú)量惡緣

7、，行名腳足。”,57,大般涅槃經(jīng)：“善果者，名阿耨多羅三藐三佛珠。腳足者，名為戒、慧。乘戒慧足，得阿耨多羅三藐三佛珠，是故名為明行足也。”,58,大般涅槃經(jīng)：“又復(fù)，明者名咒，行者名吉，足者名果。”,59,大般涅槃經(jīng)：“咒者，名為解脫，吉者，名為阿耨多羅三藐三佛珠，果者名為大般涅槃，是故名為明行足也。”,60,大般涅槃經(jīng)：“又復(fù)，明者名光，行者名業(yè)，足者名果，”,61,大般涅槃經(jīng)：“光者，名不貪求，業(yè)者，名六波羅蜜，果者，名為阿耨多羅三藐三佛珠。”,62,大般涅槃經(jīng)：“又復(fù)明者名為吉安：一大士明，二諸佛明，三無(wú)明明；”,63,大般涅槃經(jīng)：“菩薩明者，即是般若波羅蜜，諸佛明者，即是佛眼，無(wú)明明者，即雖然空，”,64,大般涅槃經(jīng)：“行者，于無(wú)量劫，為眾生故修諸善業(yè)。足者，明見(jiàn)佛性。”,65,大般涅槃經(jīng)：“以是義故名明行足。”,