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▲博士陳寶瓊，耀中耀華教育網(wǎng)絡(luò)首席執(zhí)行官兼監(jiān)事。 20世紀(jì)60年代在美國(guó)獲得教育學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位后，陳寶瓊先后獲得伊利諾伊大學(xué)厄巴納-香檳分校哲學(xué)博士學(xué)位、人文科學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位，并獲香港學(xué)會(huì)榮譽(yù)院士稱號(hào)。香港教育學(xué)院（現(xiàn)香港教育大學(xué)）。巴斯大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位。

走進(jìn)中國(guó)香港九龍?zhí)?，就像走進(jìn)了陳寶瓊的教育世界。沿根德道向南漫步至東福道，百年老洋房靜靜矗立在樹(shù)蔭下，耀中、耀華的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)散布其間。

當(dāng)你進(jìn)入耀中耀華的每個(gè)校園時(shí)，你都可以看到“早上7點(diǎn)30分”的銅像，一位老人被三個(gè)孩子包圍著。這座銅像是為了紀(jì)念陳寶瓊的母親，她被學(xué)生們親切地稱為校長(zhǎng)婆婆。曾楚恒幾十年來(lái)每天早上7點(diǎn)30分在校門(mén)口迎接孩子們。銅像里的孩子們，一個(gè)正坐著系鞋帶，做著自己的事情，另一個(gè)則高興地握著婆婆的手，仿佛在回應(yīng)婆婆“早上好”。

△香港耀中教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人曾柱衡的“早上7時(shí)30分”雕像。

近一個(gè)世紀(jì)前的1927年，當(dāng)中國(guó)遭遇內(nèi)憂外患時(shí)，16歲的曾楚恒受到時(shí)代潮流的感召，萌生了教育救國(guó)的理想。 1932年，她自行創(chuàng)辦第一所耀中學(xué)校，寓意“光榮中華”。余生，她憑借頑強(qiáng)的意志，帶領(lǐng)耀中度過(guò)了艱難的抗戰(zhàn)和戰(zhàn)后的動(dòng)蕩歲月，培養(yǎng)了包括女兒陳寶瓊在內(nèi)的一代又一代莘莘學(xué)子。

20世紀(jì)70年代，在美國(guó)主修幼兒教育的陳寶瓊學(xué)成歸來(lái)，從母親手中接手了耀中這艘船。他率先改革中國(guó)香港幼兒教育，大力倡導(dǎo)“寓教于樂(lè)”的教育理念?；谝械呐畈l(fā)展，陳寶瓊與丈夫葉國(guó)華教授于1998年創(chuàng)辦了耀華教育系列，主要招收中國(guó)大陸學(xué)生。

如今，耀中耀華已走過(guò)90周年。從中國(guó)旺角、九龍、香港的一家小型幼兒園起步，現(xiàn)已全面覆蓋幼兒園、小學(xué)、初中、大學(xué)教育體系，在上海、北京、廣州、青島、煙臺(tái)、重慶、桐鄉(xiāng)、浙江，乃至美國(guó)硅谷、英國(guó)薩默塞特。特別是，在陳寶瓊的掌舵下，耀中耀華這艘船正在駛向更遠(yuǎn)的距離。

在與陳寶瓊的交談中，她從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)提及學(xué)校的升學(xué)率、升學(xué)率、師資的增加，或者改造后的體育場(chǎng)有多大。 “探索”、“品格”、“快樂(lè)教育”、“中西文化”等都是她談?wù)摰母哳l詞。與《小王子》中描述的那種成年人完全相反，作為一名教育家，陳寶瓊看重的是事物的本質(zhì)而不是表面的數(shù)字。

“游戲?qū)W習(xí)”的艱難先驅(qū)

當(dāng)我在香港耀中國(guó)際學(xué)校中學(xué)見(jiàn)到陳時(shí)，她戴著一條優(yōu)雅的絲巾，戴著名牌黑框眼鏡，這已經(jīng)成為她多年來(lái)的標(biāo)志性風(fēng)格。和別人說(shuō)話的時(shí)候，她眼神謙虛，時(shí)不時(shí)微微點(diǎn)頭。

20世紀(jì)70年代，當(dāng)陳寶瓊顛覆性地將“以兒童為中心”、“寓教于樂(lè)”的先進(jìn)教育理念引入中國(guó)香港時(shí)，她面對(duì)的是機(jī)械學(xué)習(xí)為主流的教育體系?？吹接變簣@里孩子們排成一排，教寫(xiě)字和算術(shù)，她感到很擔(dān)心。她要推廣的以玩為主、不用書(shū)本、沒(méi)有作業(yè)的幼兒教育理念，遭到了家長(zhǎng)的普遍質(zhì)疑。

香港教育學(xué)院（現(xiàn)香港教育大學(xué)）前校長(zhǎng)張秉良教授曾評(píng)價(jià)陳寶瓊博士的學(xué)以致用的教學(xué)方法可以說(shuō)是非常前衛(wèi)的。 20世紀(jì)70年代和80年代，中國(guó)香港。過(guò)去，幼兒園教師資格長(zhǎng)期被忽視。很多人以為幼兒園只是教孩子們唱歌、跳舞、做一些作業(yè)。他們沒(méi)有注重系統(tǒng)地引導(dǎo)他們培養(yǎng)好奇的探索能力、與他人和環(huán)境接觸的學(xué)習(xí)能力，并啟發(fā)和發(fā)展他們的心理成長(zhǎng)、與他人相處、愛(ài)與關(guān)懷等品質(zhì)。

△陳寶瓊在夏威夷大學(xué)舉行畢業(yè)典禮后，得到了母親曾楚恒的熱烈祝賀。

因此，陳寶瓊接手耀中時(shí)，幼兒園只招收了2個(gè)孩子，到了學(xué)期末，這個(gè)數(shù)字就達(dá)到了60個(gè)。但到了第二學(xué)期，一半的孩子被轉(zhuǎn)到了隔壁的幼兒園，因?yàn)槟莻€(gè)幼兒園布置作業(yè)、提供課本，都是當(dāng)時(shí)幼兒家長(zhǎng)喜歡的做法。

“當(dāng)我看到穿著耀中校服的學(xué)生去隔壁幼兒園報(bào)到時(shí)，耀中面前卻沒(méi)有家長(zhǎng)和學(xué)生，我的心都碎了?！睘榱讼饨绲囊蓱]，陳寶瓊不辭辛勞，先給家長(zhǎng)上課，然后完成四門(mén)課程，雙方理念達(dá)成一致后，孩子才能注冊(cè)。

“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，我的第一課就是告訴家長(zhǎng)12歲之前孩子成長(zhǎng)的重要性。他的獨(dú)立能力、表達(dá)能力、與朋友相處的能力、創(chuàng)造性思考的能力都是成長(zhǎng)的重要因素。在這個(gè)階段，要充分建立自尊、自信、洞察力等貝語(yǔ)網(wǎng)校，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)階段，就得付出更多的努力來(lái)彌補(bǔ)。

為了推廣自己的幼兒教育理念，陳寶瓊可謂煞費(fèi)苦心。她擔(dān)任香港電視臺(tái)幼兒教育節(jié)目的主講人，舉辦各種文化交流會(huì)議，出版各類書(shū)籍和出版物等。1989年，她作為組委會(huì)主席組織了“嬰幼兒教育國(guó)際研討會(huì)” 21 世紀(jì)的發(fā)展”在香港舉行。這是首個(gè)針對(duì)0-3歲嬰幼兒教育問(wèn)題進(jìn)行全球討論的教育研討會(huì)。來(lái)自不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的500多名學(xué)者參加了會(huì)議。

△“玩中學(xué)”的幼兒教育理念逐漸獲得廣泛認(rèn)同。耀中耀華幼教植根于中國(guó)香港，現(xiàn)已發(fā)展到北京、上海、廣州、重慶、青島、煙臺(tái)、浙江桐鄉(xiāng)、美國(guó)硅谷等地。耀中幼兒教育學(xué)院是亞洲第一所也是唯一一所專門(mén)授予幼兒教育學(xué)位的高等教育機(jī)構(gòu)。

在陳寶瓊及其團(tuán)隊(duì)的努力下，耀中的幼兒教育理念逐漸在香港受到歡迎。 20世紀(jì)80年代，耀中兩所學(xué)校的學(xué)額供不應(yīng)求，一些母親在懷孕期間將孩子送入耀中。陳寶瓊只能暫時(shí)租用兩所學(xué)校。 1987年，耀中將教育范圍從幼兒園擴(kuò)大到小學(xué)。 “之所以把它設(shè)立為小學(xué)，是因?yàn)榧议L(zhǎng)們說(shuō)，如果他們的孩子從耀中幼兒園轉(zhuǎn)到其他小學(xué)，他們會(huì)不高興?！标悓毉傂χf(shuō)道。

早已吃盡苦頭的陳寶瓊在回憶艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)期時(shí)坦言，她從未想過(guò)放棄，但“看到孩子們的成長(zhǎng)和他們的未來(lái)，才是我們前進(jìn)的動(dòng)力?！?/p>

“請(qǐng)讓我像我一樣成長(zhǎng)”

1975年出版的《紅豆杉學(xué)前教育》手冊(cè)第一頁(yè)，有這樣一首小詩(shī)：請(qǐng)讓我像我一樣成長(zhǎng)。請(qǐng)?jiān)囍斫鉃槭裁次蚁胂裎乙粯娱L(zhǎng)大，而不是像我媽媽想要的那樣。我不是我父親希望我成為的人，我也不是我老師認(rèn)為我成為的人。請(qǐng)?jiān)囍斫夂蛶椭?，讓我能像我一樣成長(zhǎng)。

陳寶瓊堅(jiān)信，孩子們是值得我們尊重和敬佩的，他們也是有能力、值得信賴的。 “教育就是種下一顆種子，不要擔(dān)心會(huì)長(zhǎng)出什么，只要保證土壤有足夠的養(yǎng)分，它們都會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)。” 。這就是幼兒教育的重要性?！?/p>

這一理念融入耀中幼兒教育教學(xué)法十二條宗旨，為耀中耀華數(shù)十年的教學(xué)實(shí)踐提供了明確的目標(biāo)和方向。

比如，面試?yán)蠋煏r(shí)，陳寶瓊總是問(wèn)面試官一個(gè)問(wèn)題——你如何看待孩子？對(duì)此，她自己的回答是，每個(gè)孩子的人生都不一樣，需要用適合自己的方式慢慢培養(yǎng)。這個(gè)培養(yǎng)包括安全感、自信、決策能力、思維能力，而不僅僅是鋼琴、繪畫(huà)、識(shí)字、拼音。

在耀中耀華幼兒園，孩子們可以掌控自己的一天：選擇自己的游戲、自由參與老師發(fā)起的各種活動(dòng)、自己吃飯、午睡時(shí)間自己整理床鋪……總之，孩子在幼兒園是值得信任的。是的，他們可以控制自己的生活和周圍的環(huán)境。這正是陳寶瓊努力營(yíng)造的校園氛圍：讓孩子們?cè)谑孢m、輕松、活躍的狀態(tài)下玩耍和學(xué)習(xí)。

耀中和耀華的教學(xué)計(jì)劃也明確規(guī)定，在免費(fèi)游戲中，主導(dǎo)者是孩子，而不是老師。上海耀中的一位幼兒教育老師曾記錄過(guò)她觀察到的一個(gè)案例：兩個(gè)孩子踩著地上的腳印在狹窄的道路上相遇，陷入僵局，因?yàn)樗麄兌枷脒~出第一步。等了2分鐘后，其中一個(gè)孩子提出用“石頭、剪刀、布”的方法來(lái)決定誰(shuí)先走，最終成功打破了僵局。

“這件事讓我認(rèn)識(shí)到教育是態(tài)度和價(jià)值觀的傳遞，其目的之一就是培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力。兩分鐘的思考讓他們找到解決問(wèn)題的方法，體驗(yàn)解決問(wèn)題的滿足感“公平地解決問(wèn)題，為他們今后的人生道路積累了重要的經(jīng)驗(yàn)。”老師感嘆道。

△青島耀華幼兒園的小科學(xué)家嘗試建造自己的火箭。

廣州耀華的一位數(shù)學(xué)老師至今還記得參加第一次新教師培訓(xùn)時(shí)的感受：“我以為只是教我們?nèi)绾紊险n，介紹一下課程和技術(shù)方面的知識(shí)，沒(méi)想到培訓(xùn)的主題是：誰(shuí)是教育者？誰(shuí)控制著知識(shí)傳播的過(guò)程？什么是教育全球化？教師是為人教育還是為社會(huì)教育？我被這樣的格局和愿景震驚了，這真是一個(gè)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)。尋找機(jī)構(gòu)。”

這正是陳寶瓊長(zhǎng)期以來(lái)思考的教育意義。在她看來(lái)，教育最大的意義就是為未來(lái)的社會(huì)、未來(lái)的人服務(wù)。做教育時(shí)，必須始終保持活力和好奇心。

△2024年六一兒童節(jié)之際，《耀中學(xué)前教育教學(xué)法》中文版即將發(fā)布。其英文版將于2022年由世界頂級(jí)學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)Routledge出版。

2024年兒童節(jié)來(lái)臨之際，《耀中幼兒教育教學(xué)法》簡(jiǎn)體中文版發(fā)布。在陳寶瓊看來(lái)，這意味著中國(guó)人從幾十年的實(shí)踐中總結(jié)出的一套幼兒教育理論得到了國(guó)際學(xué)者的廣泛認(rèn)可，中國(guó)智慧正在為世界教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

以兒童為本，品格培養(yǎng)是核心

陳寶瓊的侄女陳新生于2013年從劍橋大學(xué)獲得教育學(xué)博士學(xué)位后加入耀中耀華，現(xiàn)任該機(jī)構(gòu)副總裁?；貞浧鹦r(shí)候上學(xué)的經(jīng)歷，一些細(xì)節(jié)她還歷歷在目。每天早上，她和姐姐都會(huì)坐在奶奶曾楚恒的兩側(cè)，7點(diǎn)30分之前到達(dá)學(xué)校。一路上，奶奶經(jīng)常囑咐他們，遇到老師、同學(xué)要打招呼。

△陳寶瓊與侄女陳新生

曾楚恒一生都堅(jiān)持說(shuō)“早上好”。這種行為習(xí)慣也被寫(xiě)入耀中耀華的《校長(zhǎng)手冊(cè)》中傳承。校長(zhǎng)必須每天第一個(gè)到達(dá)學(xué)校，并在門(mén)口迎接每個(gè)學(xué)生。

“我們希望孩子們看到校長(zhǎng)歡迎他們回到學(xué)校。傳達(dá)這個(gè)信息很重要。這是我們對(duì)孩子們的尊重。”陳寶瓊強(qiáng)調(diào)，“尊重不是片面的，我們也會(huì)教孩子要有禮貌，別人跟你打招呼的時(shí)候，你也要回應(yīng)。”

在“以孩子為中心”的耀中耀華，品格培養(yǎng)始終是核心。

當(dāng)學(xué)生在學(xué)校慶祝生日時(shí)，陳寶瓊也會(huì)刻意引導(dǎo)他們，而不是鼓勵(lì)他們舉辦以送禮物為中心的聚會(huì)。相反，他們提醒慶祝生日的學(xué)生，“想想誰(shuí)對(duì)你幫助最大。在你生日的時(shí)候去感謝他們。”

北京亦莊耀華的一位老師至今還記得面試時(shí)的問(wèn)題：“面試官問(wèn)我和家人相處得怎么樣，我一聽(tīng)就覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很好，因?yàn)槟憧梢灾雷约菏鞘裁礃拥娜恕！蔽沂且粋€(gè)什么樣的人，只有知道我是一個(gè)什么樣的人，才能判斷我能否在人格上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響?！?/p>

在陳寶瓊眼里，品格教育是一件持續(xù)一生的事情。 “未來(lái)，在社會(huì)上，我們希望家長(zhǎng)不僅看到自己的孩子考上了好大學(xué)，更應(yīng)該關(guān)注他在大學(xué)乃至畢業(yè)后的發(fā)展?！笔裁词巧钯|(zhì)量？他會(huì)過(guò)上幸福的生活，還是他唯一的目的就是賺很多錢(qián)？每個(gè)家長(zhǎng)都必須考慮這個(gè)問(wèn)題。 ”

這也是陳寶瓊認(rèn)為耀中耀華學(xué)生最大的特點(diǎn)：快樂(lè)自信的環(huán)境帶來(lái)的愉悅感和獨(dú)立探索找到答案后的滿足感。

國(guó)際教育不是西方教育

1991年，時(shí)任上海市教育局局長(zhǎng)的袁才參觀香港耀中國(guó)際學(xué)校時(shí)，看到一名7歲的金發(fā)外國(guó)男孩背誦《床前月光……》，他感嘆道：“就是現(xiàn)在。這是真正的國(guó)際教育?！彪S后，他向上海市政府建議耀中在上海開(kāi)辦國(guó)際學(xué)校。上海耀中國(guó)際學(xué)校成立于1993年，成為上海第一所經(jīng)中國(guó)大陸政府批準(zhǔn)的獨(dú)立國(guó)際學(xué)校。

大多數(shù)人一聽(tīng)到國(guó)際教育，就會(huì)想到西方教育，但這種國(guó)際教育并不是耀中、耀華所追求的。

在陳寶瓊看來(lái)，國(guó)際教育的定義不是“西方教育”，它不是專指某個(gè)國(guó)家的教育，也不是指外國(guó)學(xué)校，或者比其他學(xué)校有更多的外國(guó)人和英語(yǔ)課，而是“東西方教育的融合”。文化的本質(zhì)是培養(yǎng)新一代能夠互相學(xué)習(xí)、善用不同的文化資源來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的各種挑戰(zhàn)，同時(shí)深刻理解東西方文化的獨(dú)特價(jià)值。”

為了實(shí)現(xiàn)兩種文化的平衡，耀中耀華學(xué)校除了聘請(qǐng)一名外籍校長(zhǎng)和一名華人校長(zhǎng)外，還額外聘請(qǐng)一名業(yè)務(wù)總經(jīng)理，組成“三人制”學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)。駕著一輛馬車”。通過(guò)三位不同的領(lǐng)導(dǎo)者共同承擔(dān)學(xué)校的教學(xué)、管理和運(yùn)營(yíng)，學(xué)生們可以了解到社會(huì)需要在更貼近現(xiàn)實(shí)世界的環(huán)境中融合中西技能的多元化人才。

從數(shù)據(jù)來(lái)看，耀中學(xué)生IB（國(guó)際文憑預(yù)科課程）雙語(yǔ)文憑的通過(guò)率連續(xù)多年保持在60%以上。在耀中，大多數(shù)學(xué)生都進(jìn)行中英文雙語(yǔ)學(xué)習(xí)。過(guò)去五年，全球平均獲得IBDP雙語(yǔ)文憑的考生比例僅為26.18%。

2023-2024學(xué)年來(lái)臨之際，耀中耀華成立“未來(lái)教育部”。學(xué)校邀請(qǐng)了很多專家，不僅僅是做簡(jiǎn)短的講座，而是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)和討論。例如，在2023年3月的粒子物理大師課上，經(jīng)過(guò)為期一周的識(shí)別基本粒子的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生們與歐洲核子研究中心和費(fèi)米國(guó)家加速器實(shí)驗(yàn)室（費(fèi)米實(shí)驗(yàn)室）的研究人員進(jìn)行了交流，討論了該領(lǐng)域的研究。對(duì)量子計(jì)算、醫(yī)學(xué)成像和深空通信的影響。

△未來(lái)教育部活動(dòng)——ChinaOne實(shí)踐學(xué)習(xí)項(xiàng)目（上）、水下機(jī)器人（左下）和醫(yī)學(xué)學(xué)者項(xiàng)目。

建立未來(lái)部的另一個(gè)目的是讓學(xué)生做好與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系的準(zhǔn)備。在人工智能高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，如何培養(yǎng)孩子未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力？陳寶瓊認(rèn)為，“過(guò)去，我們大部分學(xué)生都是為了適應(yīng)考試的需要而被培養(yǎng)成為優(yōu)秀的答題者。然而，作為未來(lái)人工智能工具的使用者青島耀中國(guó)際學(xué)校，我們的學(xué)生必須掌握高水平的提問(wèn)技巧。學(xué)生需要從優(yōu)秀的回答者轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀的提問(wèn)者。”

繼續(xù)前進(jìn)：做需要做的事

擔(dān)任耀中耀華教育網(wǎng)首席教育總監(jiān)的呂志德博士與陳寶瓊因師從同一個(gè)老師學(xué)習(xí)太極拳而結(jié)識(shí)。他感嘆陳寶瓊幾十年如一日，確實(shí)“沒(méi)有變化”。她學(xué)拳的時(shí)候，是人群中問(wèn)問(wèn)題最多的一個(gè)，而且非常注重細(xì)節(jié)。成為工作伙伴后，陸子德更加頻繁地感受到她的細(xì)致和堅(jiān)持。

在陳寶瓊身上，陸子德看到了“嚴(yán)父慈母”的人格魅力青島耀中國(guó)際學(xué)校，稱贊她“毅力驚人”。只要她經(jīng)過(guò)深思熟慮做出了決定，無(wú)論投入多少，周圍遇到多少障礙，她都會(huì)勇敢地前進(jìn)。 。

20世紀(jì)90年代第一所學(xué)校在北京開(kāi)辦時(shí)，也出現(xiàn)了與香港類似的情況，申請(qǐng)者很少。但陳寶瓊從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)，“做任何事都需要付出一些犧牲。如果你想要成功，但沒(méi)有決心，三心二意，該怎么辦？”

學(xué)校位于紅領(lǐng)巾公園。她記得當(dāng)時(shí)她正忙著準(zhǔn)備開(kāi)學(xué)，但路過(guò)公園時(shí)，她還是有心看里面的人打太極拳、在河里釣魚(yú)。

“我覺(jué)得一切都有它自己的節(jié)奏，因?yàn)槲覀兪墙逃龑W(xué)生，不是去市場(chǎng)買(mǎi)菜。家長(zhǎng)也需要時(shí)間去理解和接受。只要做好工作，真正全力以赴，真誠(chéng)服務(wù)那里的公民，并提供高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)教育，人們就會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)?！?/p>

這些年來(lái)，陳新生更加清晰地感受到陳寶瓊對(duì)教育、對(duì)每一個(gè)學(xué)生的執(zhí)著：“在她眼里，辦學(xué)不是生意，比商業(yè)考慮有更高的意義。我們有的學(xué)校堅(jiān)持了20年其他學(xué)校可能早就關(guān)門(mén)了，但我們?yōu)槭裁礇](méi)有呢？因?yàn)樾ｉL(zhǎng)致力于辦學(xué)，而我們一旦開(kāi)辦學(xué)校，就有使命要堅(jiān)持?！?/p>

曾任教育部基礎(chǔ)教育二司副司長(zhǎng)、現(xiàn)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問(wèn)的朱木舉與陳寶瓊相識(shí)于20世紀(jì)80年代。她稱陳寶瓊為“教育先驅(qū)”。

對(duì)于自己的堅(jiān)持，陳寶瓊想的很簡(jiǎn)單，“教育是社會(huì)的需要，也是我應(yīng)該做的事情，我一生只做這一件事，如果我們有能力，就應(yīng)該為下一代更加努力，讓他們接受良好的教育，擁有美好的未來(lái)?！?/p>

（話題）